喪家回送香奠的答紙回禮

喪葬禮俗：答紙禮｜喪事後家屬回贈的禮品，為什麼要送毛巾？


　　喪禮中，往生者的親朋好友會來祭拜緬懷，也帶著「香奠」，也就是所謂的白包來慰問家屬，幫忙家屬補貼一點喪葬的支出。傳統上等到亡者出殯、做完百日後，家屬會依照有來上香給予香奠的對象回禮表示感謝，台中塔位牌位告訴你這個回禮就叫做「答紙禮」。
 
        在過去，通常是等往生者出殯且做完百日，基本喪禮流程都結束後，家屬會給前來贈與香奠的弔客回贈，古代習俗是以龜粿、糕餅答謝，現代已大多都改送毛巾了，有些喪家也會自己另會準備其他物品當作答紙禮。至於現在大家都以贈送毛巾為主，有一說是因為日治時代台灣紡織業崛起，毛巾生產過剩；也有一說是為了擦去「弔喪之淚」，所以才會準備答紙巾給客人使用。
 
        現代也改變贈送的時間，以前都是待往生者出殯及作完百日才送，不過現在為了節省麻煩，喪家都會在作七法會期間，在桌上擺上答紙巾或其他答紙禮，讓前來上香的客人直接帶走。

 
包裝成答紙禮的毛巾
 
　　台中塔位牌位根據《台灣舊慣》等日治時代文獻指出，喪家收禮未有不答紙者，恐累及亡人也。「喪中，凡有親友送楮敬（白包之意），均須以毛巾『答紙巾』，否則亡人將負債累累。所以喪家會將到來上香贈與香奠的親友記錄成兩本名冊，一本自己留存，等答紙時方便回禮，另一本燒給過世親人，並向祂報告：「某人送某物，子孫皆已還禮而非偷竊賖，汝可安心使用。」
 
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資料來源：台灣殯葬資訊網
 
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